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原來有你 (隱藏的功課)
周定強
一個好的基督徒是怎樣的呢?
施洗約翰說“主必與旺，我必衰微”，當別人在自己身上所看到的並不是自己，乃是活在裏面的主，這個基督徒是個好基督徒。這是一個懂得隱藏自己的故事，相反的，一個只關注自己有沒有得榮耀，事事都表現出自己要比別人強，這樣的人不算是一個好的基督徒，
一個好的導師是怎樣的呢?
就是領人到主的跟前，將根基建造在這磐石上，哥林多前書第三章11節「因為那已經立好的根基，就是耶穌基督，此外沒有人能立別的根基。」，讓學生看見主的生命活在導師裏面，又領他們長久學習真理，在學生的心中，最重要的是主而不是導師，這樣的導師才是一個好的導師，相反的，一個只想隨時隨刻都要得著學生的尊重，但卻不介意學生對主有沒有尊重，這樣的導師不算是一個好的導師。
怎樣才算是一件好的衣裳?
一件衣裳穿在人的身上，使那人充滿光彩與榮耀，這樣的衣裳是一件好的衣裳，若是不然，就奪去了那人的光彩，人把目光只放在那件衣服身上，這件衣裳並不是一件好的衣裳，因為衣裳是為人所造，而人不是為衣裳所造。
怎樣的音樂才算是好的音樂呢?
好的音樂，讓欣賞者的感情投進了音樂裏面，那欣賞的人已不覺得音樂的存在，享受著那份投入與意境，憂傷的人得著安慰、思念的人得著安撫、灰心的人得著鼓勵、捆鎖的人得著釋放，(
撒上16:23節“神那裡來的惡魔臨到掃羅身上的時候、大衛就拿琴用手而彈、掃羅便舒暢爽快、惡魔離了他”)。這是音樂背後的故事。相反的，欣賞者卻將注意力放在音樂本身上，甚或音樂的結構上，這音樂不算是好的音樂，或者說，這欣賞者不算是一個好的欣賞者。
怎樣才算是最好的二人組合?
二人合唱，只能聽到一個人的聲音，或者能聽到二個人的聲音，這都不算是最好的二人組合。如果倆個人的歌聲能產生第三個聲音，使人不留意他們個別的歌聲，這樣的組合才算最好的組
合。例如：Seals
and Crofts 的
“Winflowers”、“My
far share”。
怎樣才是出色的作曲者?
好的曲譜乃用生命的經歷及內在的聖靈感動所寫成，作者反而看不見自己的才華與利益，只看見那位創造諸天的的大能者，奇妙的創造者。正如作曲家韓德爾所寫成之彌賽亞曲目，是一個出色的作曲者。
怎樣才算是好的詩歌呢?
好的詩歌將人的心靈帶到主的裏面，與主契合，讓人注意屬靈的事。好的詩歌是心靈的响導，領進神的國裏，使人發出讚美的聲音。好的詩歌並不發明自己的榮耀，乃發明主的榮耀，詩篇66:2“歌頌祂名的榮耀．用讚美的言語、將他的榮耀發明”，原來好的詩歌，他的存在好像不存在，因為要榮耀主而隱藏自己。好的詩歌將真理表明出來，讓人藉著真理認識神，敬拜神。哥林多後書3:6節“他叫我們能承當這新約的執事．不是憑著字句、乃是憑著精意．因為那字句是叫人死、精意是叫人活”〔精意或作聖靈〕。無論音符或字句，乃在乎精意，相反的，只讓人注目在音樂本身的詩歌並不算是最好的詩歌，或者說只注重音樂本身的歌者並不是好的敬拜者，這是歌曲背後的故事。
怎樣才是最好的詩班呢?
好的詩班是不會停留在技術的層次上，雖然在技術上需要提昇，好的詩班不會滿足於如何唱得好，不會只看重人如何讚賞他們、如何付出時間與代價，但他們會介意所獻上的詩歌，神是否欣賞?主的名是否得著榮耀?會眾是否因為所獻上的詩歌得以同心讚美主?教會的敬拜是否得著主的悅納?
“主必興旺，我必衰微”，懂得將主的榮燿發明而隱藏自己的詩班是好詩班….這是歌曲背後的故事。
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